(1.Mose 3; 1.Mose 6-8; Hiob 1:6-12; Jes. 14:12-14; Hes. 28:12-18; Röm. 1:19-32; Röm. 3:4; Röm. 5:12-21; Röm. 8:19-22; 1. Kor. 4:9; Hebr. 1:14; 1. Petr. 5:8; 2. Petr. 3:6; Offb. 12:4-9.)
Was ist die große Kontroverse in der Bibel?
Die spannendsten Geschichten haben einen klaren Helden und einen klaren Bösewicht. Der eine kämpft für das Gute, der andere für das Böse.
Wenn man sich diese chaotische Welt ansieht, könnte man leicht glauben, dass klar definierte Kämpfe zwischen Gut und Böse nur in Geschichten vorkommen. Hier ist alles so durcheinander! Helden sind alles andere als perfekt. Und jeder kann zum Bösewicht werden.
Aber dies ist kein physischer Kampf:
„Denn wir kämpfen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher, gegen die Mächte, gegen die kosmischen Kräfte dieser gegenwärtigen Finsternis, gegen die geistigen Mächte des Bösen in den himmlischen Regionen“ (Epheser 6,12, ESV).
Der große Kampf ist ein geistlicher Kampf, ein Konflikt um Gottes Charakter und sein Recht, das Universum zu regieren.
Dies umfasst:
- Glaube 8: Der große Kampf
- Der große Kampf beginnt mit einem Krieg im Himmel.
- Wie der große Kampf auf die Erde kam.
- Was tun wir während dieses großen Kampfes?
- Gottes endgültiger Sieg
All diese Fragen können in der Heiligen Schrift beantwortet werden. Wir werden genau erfahren, wie dieser große Kampf begann, worum es dabei geht und warum unsere eigene Rolle in diesem großen Kampf des Universums so wichtig ist.
Der große Kampf beginnt mit einem Krieg im Himmel.
Gleich zu Beginn der Bibel weiht uns Gott in die Tatsachen ein und erklärt, warum die Erde seit dem Einzug der Sünde in unsere Welt zum Schlachtfeld des großen Kampfes geworden ist. All das Leid und der Verlust, unter denen die Menschheit zu leiden hat, sind eine Folge dieses Krieges.
Aber der Krieg begann nicht auf der Erde.
Im Himmel, noch bevor die Erde überhaupt existierte, gab es einen Engel namens Luzifer. Wegen seiner Strahlkraft und Schönheit wurde er auch „Morgenstern” genannt (Jesaja 14,12).
Er war ein prächtiges Wesen, weise und schön, eine der vollkommenen Schöpfungen Gottes. Er war einer der großen Befehlshaber der Engelscharen. Er hatte sogar einen Ehrenplatz auf Gottes heiligem Berg inne und diente als rechte Hand der Dreifaltigkeit selbst.
Das Buch Hesekiel beschreibt Luzifers Pracht:
„Du warst das Siegel der Vollkommenheit, voller Weisheit und vollkommen in deiner Schönheit. Du warst in Eden, dem Garten Gottes; alle Edelsteine waren deine Bedeckung … Am Tag deiner Erschaffung wurden sie vorbereitet. Du warst ein gesalbter Schutzkerub. Ich habe dich eingesetzt; du warst auf dem heiligen Berg Gottes; inmitten der Feuersteine wandelst du.
Du warst untadelig in deinen Wegen vom Tag deiner Erschaffung an, bis Ungerechtigkeit in dir gefunden wurde“ (Hesekiel 28,12-15, ESV).
Etwas lief schief. Luzifer betrachtete sich selbst, sah seine Schönheit und Weisheit und begann sich zu fragen, warum er mit all seiner Pracht Gott nicht gleichgestellt war. Hesekiel erzählt uns, dass „der König von Tyrus“ aufgrund seiner Schönheit stolz wurde und dass seine Weisheit aufgrund seiner Pracht verdorben wurde.
Luzifer ließ Stolz in sein Herz und ließ sich davon dazu verleiten, sich für gleichwertig mit Gott zu halten (Jesaja 14,13-14). Und in diesem Stolz stachelte Luzifer eine Rebellion an und versuchte, die Engel des Himmels gegen ihren Schöpfer aufzubringen. Er beschuldigte Gott fälschlicherweise, verbreitete Lügen unter den Engeln und bezeichnete Gott als ungerechten Herrscher. Und einige der Engel glaubten ihm. Sie stellten sich auf die Seite Luzifers, wählten ihn zu ihrem neuen Anführer und erhoben sich in Rebellion gegen Gott.
„Da entstand ein Kampf im Himmel: Michael und seine Engel kämpften gegen den Drachen. Und der Drache und seine Engel kämpften zurück, aber er wurde besiegt, und es gab keinen Platz mehr für sie im Himmel. Und der große Drache wurde gestürzt, die alte Schlange, die Teufel und Satan genannt wird, der Verführer der ganzen Welt – er wurde auf die Erde geworfen, und seine Engel wurden mit ihm geworfen“ (Offenbarung 12,7-9, ESV).
Luzifer, einst ein vertrauter Engel an Gottes Seite, verriet seinen König, begann eine Rebellion und wurde mit seinen Anhängern aus dem Himmel vertrieben. An diesem Tag wurde er zu Satan, dem Verführer. Und damit begannen alle Probleme der Erde.
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Wie der große Kampf auf die Erde kam
Als Satan aus dem Himmel verbannt wurde, begab er sich direkt auf die Erde, begleitet von allen Engeln, die ihm folgten. Er wusste, dass er Gott nicht gewachsen war, also schmiedete er einen Plan, um Rache zu nehmen. Er wollte Gott so viel Schmerz wie möglich zufügen – indem er Gottes neue Geschöpfe (Adam und Eva) verderbte.
Eden, der Garten, in dem Adam und Eva lebten, war ein Ort der Vollkommenheit. Alle Lebewesen waren freundlich, und viele Pflanzen und Bäume trugen Früchte, die gut zu essen waren.
Bis auf eine. Die Früchte vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse waren tabu. Gott sagte Adam und Eva ausdrücklich, sie sollten sich diesem Baum nicht nähern, „denn an dem Tag, an dem ihr davon esst, werdet ihr sicherlich sterben“ (Genesis 2:17, ESV).
Satan sah darin seine Chance. Er erregte Evas Aufmerksamkeit, indem er die Gestalt einer strahlenden geflügelten Schlange annahm und zu ihr sprach.
Er sagte zu der Frau: „Hat Gott wirklich gesagt: ‚Ihr dürft von keinem Baum im Garten essen‘?“
Und die Frau antwortete der Schlange: „Wir dürfen die Früchte der Bäume im Garten essen, aber Gott hat gesagt: ‚Ihr dürft nicht von den Früchten des Baumes in der Mitte des Gartens essen und sie nicht anrühren, sonst werdet ihr sterben.‘“
Aber die Schlange sprach zu der Frau: „Ihr werdet keineswegs sterben. Denn Gott weiß, dass, wenn ihr davon esst, euch die Augen geöffnet werden und ihr wie Gott sein werdet und Gut und Böse erkennt“ (1. Mose 3,1-5, ESV, Hervorhebung hinzugefügt).
Satan wandte denselben Trick an, mit dem er die Engel im Himmel getäuscht hatte: Er stellte Gottes Charakter in Frage, bezeichnete ihn als Lügner und behauptete, Gott wolle nur die ganze Macht für sich selbst behalten. Im Grunde genommen sagte Satan Eva, dass sie Gott nicht brauche.
Leider war Eva neugierig genug, um dies auszuprobieren. Sie aß von dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse. Adam tat dasselbe. Damit stellte sich die Menschheit auf die Seite der Rebellion gegen Gott und wurde in den großen Konflikt zwischen Gut und Böse hineingezogen.
Seit der Rebellion Adams und Evas hat die Menschheit eine verzerrte Sicht auf Gott. Wir kämpfen mit Satans Lüge über Gottes Charakter und werden nun mit einer natürlichen Neigung zum Egoismus geboren. Wir können unsere einst perfekte Natur nicht aus eigener Kraft zurückgewinnen. Nur durch Gottes Hilfe sind wir in der Lage, seinen Weg zu wählen und im Kampf gegen die Sünde und Satan mitzuwirken (Römer 5,12-21).
Wir leben wahrhaftig in einer Welt, in der wir sowohl das Wissen um Gut und Böse haben, und jeder von uns muss täglich entscheiden, auf welcher Seite er steht. Diese täglichen Entscheidungen sind wichtiger, als wir uns vorstellen können. Das gesamte Universum richtet seinen Blick auf die Erde und beobachtet die Entscheidungen, die wir treffen.
Die Erde ist der einzige Ort, den Gott geschaffen hat, an dem es Sünde gibt, und alle Geschöpfe Gottes richten ihren Blick auf sie und sind Zeugen der verheerenden Auswirkungen, die die Sünde auf unsere Welt hat (1. Korinther 4,9).
Das ist der Grund, warum Gott Satan am Leben gelassen hat, warum er zulässt, dass die Sünde existiert und sich in unserer Welt ausbreitet.
Es wäre für Gott ein Leichtes, Satan und seine Engel im Handumdrehen zu vernichten. Aber wenn Gott das täte, würden die verbliebenen Engel ihm nur aus Angst folgen. Gott wollte nicht, dass sein Volk ihm aus Angst folgt, sondern aus freier Entscheidung. Sie mussten sehen, wie Satan war, damit sie miterleben konnten, wie Sünde war, und selbst entscheiden konnten, wem sie dienen wollten.
Manche Dinge müssen wir wirklich sehen, um sie wirklich glauben zu können.
Die Erde ist der Ort, an dem das Gute und das Böse offen zur Schau gestellt werden, damit jeder Mensch für sich selbst entscheiden kann, wem er folgen will: Satan und seiner Selbstsucht oder Gott und seiner Liebe.
Was tun wir während dieser großen Kontroverse?
Was sollen wir also tun, während diese große Kontroverse auf der ganzen Erde und in unseren Herzen tobt?
Wir wissen, dass wir das nicht aus eigener Kraft schaffen können, und wir wissen, dass wir Fehler machen werden. Aber diejenigen, die an den Verheißungen Christi festhalten, werden gerettet werden (Matthäus 24,13).
Um uns zu helfen, gibt uns Gott in der Bibel viele Verheißungen und Ratschläge:
„Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung geratet. Der Geist ist willig, aber das Fleisch ist schwach“ (Matthäus 26,41, ESV).
„So unterwerft euch nun Gott. Widersteht dem Teufel, so wird er von euch fliehen. Naht euch zu Gott, so naht er sich zu euch …“ (Jakobus 4,7-8, CSB).
„Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid, ich will euch erquicken. Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. Denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht“ (Matthäus 11,28-30, NASB).
„Wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet werden“ (Römer 10,9, ESV).
„So fürchtet nun den Herrn und dient ihm in Aufrichtigkeit und Treue …“ (Josua 24,14, NKJV).
„Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5, NKJV).
„Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird“ (Johannes 3,16–17, ESV).
„Seid allezeit fröhlich, betet ohne Unterlass, sagt in allem Dank! Denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch“ (1. Thessalonicher 5,16-18, NKJV).
„Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns von aller Ungerechtigkeit reinigt“ (1. Johannes 1,9, NKJV).
Gottes endgültiger Sieg
Das gesamte Universum richtet seinen Blick auf die Erde und wartet darauf, wie dieser Krieg ausgeht. Wird Gottes guter und gerechter Charakter endlich bestätigt werden?
Glücklicherweise wissen wir bereits, wie dieser Krieg enden wird. Gott selbst hat es uns im Buch der Offenbarung gesagt und erklärt, wie Satan und alle, die er getäuscht hat, eines Tages vernichtet werden und die Welt neu geschaffen wird (Offenbarung 20).
Gott verspricht uns, dass er eines Tages der Sünde ein Ende setzen, Satan und seine Anhänger vernichten und alles wieder in Ordnung bringen wird. Aber bevor das geschieht, muss jeder eine Entscheidung treffen.
Jeder Mensch auf der Erde muss in diesem geistlichen Krieg, diesem großen Kampf, Partei ergreifen. Er muss die Welt um sich herum betrachten, die schrecklichen Folgen der Sünde erkennen und sich entscheiden, wem er dienen will.
Sie können Gott dienen, indem sie sein kostenloses Geschenk der Erlösung annehmen und sich dafür entscheiden, nach seinen Geboten zu leben, oder sie können sich selbst dienen, indem sie den Weg der Rebellion wählen, Satan folgen und schließlich sein Schicksal teilen.
Die Heilige Schrift hat bereits deutlich gemacht, wie dieser große Krieg um die Erde enden wird. Gott wird eines Tages siegreich sein und die Sünde ein für alle Mal besiegen. Er wird ein neues Reich auf Erden errichten, ein Reich, das niemals untergehen wird. Gott möchte, dass jeder einzelne von uns bei ihm ist. Er ist geduldig mit uns und „will nicht, dass jemand verloren geht, sondern dass alle zur Umkehr kommen“ (2. Petrus 3,10, ESV).
Letztendlich liegt die Entscheidung jedoch bei uns. Es liegt an uns, auf welcher Seite wir in der großen Kontroverse über Gottes Charakter stehen.
Wir können den Weg der Rebellion und Selbstsucht wählen, der für das Fleisch attraktiv erscheint, aber zur Zerstörung führt. Oder wir können, auch wenn es in dieser Welt schwierig ist, den Weg der Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Gottes unerschöpflicher Liebe wählen.
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