(1. Mose 1,26-28; 2,7.15; 1. Mose 3; Ps. 8,4-8; 51,5.10; 58,3; Jer. 17,9; Apg. 17,24-28; Röm. 5,12-17; 2. Kor. 5,19.20; Eph. 2,3; 1 Thess. 5,23; 1. Johannes 3,4; 4,7.8.11.20).
Wenn wir uns die Entscheidungen ansehen, die wir im Leben treffen, selbst die kleinen täglichen Entscheidungen, dann haben wir leicht das Gefühl, dass wir ein Wirrwarr von Widersprüchen sind.
Wir können den ganzen Tag in einem Job verbringen, in dem wir anderen helfen, und dann nach Hause kommen und ein Familienmitglied ohne besonderen Grund anschnauzen. Wir können unser Bestes geben, um freundlich und geduldig mit jemandem zu sein, den wir lieben, nur um dann im ungünstigsten Moment etwas Hartes zu ihm zu sagen.
Wir sind zu großem Einfühlungsvermögen und Selbstlosigkeit fähig – und wir sind auch zu Grausamkeit, Hass und Gefühllosigkeit fähig. Warum sind wir so?
Siebenten-Tags-Adventisten schauen auf die Bibel, um zu erfahren, wer wir sind. Sie erzählt uns die ganze Geschichte, woher wir kommen und warum wir so sind, wie wir sind.
Wir werden auspacken, was in der Bibel zu finden ist:
Die Ursprünge der Menschheit
Was es bedeutet, nach Gottes Bild geschaffen zu sein
Wie die Menschheit ihre Vollkommenheit verlor und ihre Verbindung zu Gott abbrach
Wie sich dieser Verlust der Verbindung auf jeden Teil unseres Lebens auswirkt
Gottes Plan, uns zu erlösen und die Beziehung, die wir einst zu ihm hatten, wiederherzustellen
All diese Dinge sind der Schlüssel zum Verständnis unserer Identität als menschliche Wesen.
Woher kommt die Menschheit?
Der erste Schritt, um zu verstehen, wer wir als Menschen sind, ist die Frage, woher wir kommen. Wenn wir uns dem zweiten Kapitel der Genesis zuwenden, erhalten wir ein vollständiges Bild.
Es ist der sechste Tag der Schöpfungswoche, und Gott hatte gerade die Erschaffung der Welt beendet. Er hatte die Sonne und den Mond, das Meer und das trockene Land erschaffen und die Erde mit allen Arten von Pflanzen und Tieren gefüllt. Nun war er bereit, sein Meisterwerk zu schaffen.
„Gott, der Herr, formte den Menschen aus Staub von der Erde und blies in seine Nase den Lebensatem, und der Mensch wurde ein lebendiges Wesen. Und Gott, der Herr, pflanzte einen Garten in Eden, im Osten, und setzte den Menschen, den er gebildet hatte, dorthin“ (1. Mose 2,7-8, ESV).
Dieser Bericht im Buch Genesis sagt uns genau, woher wir kommen: aus Staub. Der einzige Grund, warum wir leben, ist, dass Gott uns Leben eingehaucht hat.
Dies sagt uns einige Dinge über die menschliche Natur.
Erstens: Wir sind geschaffene Wesen, die ihre Existenz Gott verdanken. Er ist es, der uns geschaffen hat. Wir sind genauso wenig das Ergebnis eines Zufalls, wie eine schöne Skulptur das Ergebnis eines Haufens von Steinen ist, die zusammengeschlagen wurden.
Zweitens sind wir einzigartige Individuen, weil Gott persönlich an der Erschaffung der Menschheit beteiligt war. Alles andere auf der Erde, die Sterne, die Pflanzen, die Tiere, wurde durch Worte ins Leben gerufen. Gott hat sich die Zeit genommen, in die Erde zu greifen und die ersten Menschen mit seiner eigenen Hand zu formen.
Gott war es wichtig genug, uns zu einzigartigen Individuen zu machen, von denen jeder einzelne für ihn unendlich wertvoll ist. Er hat uns nach seinem Ebenbild geschaffen.
Was bedeutet es, nach dem Bilde Gottes geschaffen zu sein?
Der Mensch verfügt über besondere Fähigkeiten, die andere Lebewesen auf der Erde nicht haben. Diese Eigenschaften sind auch Qualitäten, die Gott zum Ausdruck bringt.
Dann sagte Gott: „Lasst uns den Menschen als unser Abbild machen, als unser Ebenbild. Und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht.“
So schuf Gott den Menschen als sein Abbild, als Abbild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie.
Und Gott segnete sie. Und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehret euch und füllet die Erde und machet sie euch untertan und herrschet über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über alles Getier, das auf Erden kriecht“ (1. Mose 1,26-28, ESV).
Wir wurden mit Bewusstsein geschaffen.
Wir nehmen unsere Umgebung nicht nur wahr, wir sind uns ihrer auch bewusst. Wir können Dinge freiwillig verarbeiten und Entscheidungen auf der Grundlage der von uns aufgenommenen Sinnesinformationen treffen.
Wir wurden auch geschaffen, um kreativ zu sein.
Gott schuf die Erde und gab uns die Fähigkeit, Dinge auf der Erde zu erschaffen. Obwohl Gott der Lieferant aller Materialien ist, die wir verwenden können, hat er uns in die Lage versetzt, uns durch die Arbeit unserer eigenen Hände auszudrücken.
Wir wurden geschaffen, um Autorität auszuüben.
Obwohl die letzte Autorität bei Gott liegt, hat er der Menschheit auch Verantwortung übertragen. Er bat Adam und Eva, für die Erde zu sorgen.
Uns wurde die Fähigkeit gegeben, zu wählen.
Niemand kann sich das Leben aussuchen, das ihm gegeben wird, aber wir alle können wählen, was wir mit dem tun, was uns gegeben ist. Wir können wählen, worauf wir unsere Aufmerksamkeit, unsere Liebe, unsere Treue richten. Gott wollte nicht, dass wir programmiert werden, ihm zu folgen. Er will unsere Herzen nur dann, wenn wir sie ihm bereitwillig schenken.
Freies Handeln ist ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Wesens. Von dem Moment an, als Adam und Eva erschaffen wurden, hatten sie die Kontrolle über ihre eigenen Gedanken, Handlungen und Wünsche.
Die Genesis zeichnet uns ein Bild von dem, was die Menschheit immer sein sollte. Wir wurden als einzigartige Individuen mit kreativen Herzen und einem kreativen Verstand geschaffen, die mit der Macht ausgestattet sind, Entscheidungen zu treffen.
Wir sind dazu bestimmt, uns um diese Welt zu kümmern und sie gütig zu regieren, indem wir gute Verwalter des unglaublichen Planeten werden, den Gott für uns geschaffen hat. Aber am wichtigsten ist, dass wir nach Gottes Ebenbild geschaffen wurden, um in einer liebevollen Beziehung mit ihm zu leben.
Als sie im Garten Eden lebten, gingen Adam und Eva jeden Tag mit Gott umher und sprachen mit ihm (1. Mose 3,8). Sie waren die ursprüngliche Familie und lebten in vollkommener Harmonie mit dem liebenden Gott, der sie geschaffen hatte.
Wie ist die Menschheit korrupt geworden?
Die kaputte Welt, in der wir heute leben, ist weit von der Vollkommenheit Edens entfernt. Wie konnte also alles auseinanderfallen?
Die Antwort liegt in unserer Fähigkeit zu wählen. Es war der Missbrauch des freien Willens, den Gott uns gegeben hat.
Als Gott zum ersten Mal vollkommene Menschen schuf, gab er ihnen viele Geschenke. Der Garten Eden war dazu bestimmt, die Menschheit zu segnen. Alle Lebewesen waren friedlich und es gab Pflanzen als Nahrung.
Wenn er wollte, dass diese Rasse von Wesen ihn wirklich liebt und Liebe von ihm annimmt, müssen sie ihn wählen können. Und um wählen zu können, muss es Wahlmöglichkeiten geben.
„Und Gott, der Herr, gebot dem Menschen und sprach: Du darfst von allen Bäumen des Gartens essen, aber von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen; denn an dem Tag, an dem du davon isst, wirst du des Todes sterben“ (1. Mose 2,16-17 ESV).
Was hatte ein tödlicher Baum wie dieser im Paradies von Eden zu suchen? Warum sollte Gott, der alles erschaffen hat, absichtlich einen Baum pflanzen, der Adam und Eva töten würde, wenn sie von ihm essen?
Das ist eine schwierige Frage, und die beste Antwort, die wir finden können, ist, dass die Existenz des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse dazu diente, dass die Menschen lernen konnten, ihren freien Willen auszuüben.
Wenn sie sich für Gott entscheiden wollten, mussten sie wissen, was die andere Wahl wäre.
Das Vorhandensein des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse war keine Falle. Er war nicht einmal eine große Versuchung, da sie so viele angenehme Nahrungsmöglichkeiten hatten. Aber dieser Baum zeigte, dass die Menschen nicht Gottes Sklaven waren.
Wenn sie wollten, hatten sie die Wahl, sich von ihm abzuwenden und einen anderen Weg zu gehen. Ein Weg, der sie, da Gott der Schöpfer und Erhalter ist, in den Tod führen würde.
Leider ließen sich Adam und Eva überreden, Gottes Warnung nicht zu befolgen. Sie wurden vom Teufel ausgetrickst, durch seine schönen Worte getäuscht und mit der Vorstellung gelockt, „wie Gott zu sein und zu wissen, was gut und böse ist“ (1. Mose 3,5 ESV).
Sie fielen auf die Täuschung Satans herein. Und indem sie von der verbotenen Frucht aßen, begingen sie die erste Sünde: Sie wählten sich selbst über Gott. Dieser Akt der Sünde brachte das Böse und den Tod in unsere Welt.
Aber es war nicht die Frucht selbst, die Adam und Eva verdarb, es war die Entscheidung, die dahinter stand. Indem sie Gottes Gebot missachteten, behaupteten Adam und Eva, sie bräuchten ihn nicht. Anstatt darauf zu vertrauen, dass Gott weiß, was das Beste für sie ist, zeigten sie mit ihrem Handeln, dass sie selbst wissen, was das Beste für sie ist. Und sobald sie etwas entdeckten, von dem sie noch nichts wussten, mussten sie es einfach wissen. Sie wollten „wie Gott“ sein.
Wie sich unsere menschliche Natur auf uns heute auswirkt
Mit dieser einen Entscheidung wurde die stabile Verbindung zwischen Gott und der Menschheit durchtrennt. Sobald Gottes Gegenwart entfernt war, kam die Sünde herein, wie die Dunkelheit in einem Raum, wenn man das Licht ausschaltet.
Der Verzehr der Frucht bewirkte genau das, was die Schlange gesagt hatte. Die Menschheit lernte, was es tatsächlich bedeutet, gleichzeitig Gut und Böse zu kennen.
Und ohne Gott in ihren Herzen verzehrten Sünde und Selbstsucht die Menschen. Das führte die Welt schnell in die Katastrophe.
So ist es seitdem immer gewesen. Jeder von uns wird mit dem Makel der Selbstsucht in sich selbst geboren. Dieser Egoismus kann dazu führen, dass wir andere Menschen, die Welt um uns herum und letztlich uns selbst verletzen – in dem irreführenden Glauben, wir würden uns selbst dienen. Der Psalmist verstand dies, als er schrieb:
„Siehe, ich bin in Ungerechtigkeit geboren, und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen“ (Psalm 51:5 ESV).
Auch der Apostel Paulus drückt dieses Gefühl des geistlichen Kampfes in uns aus.
„Denn ich verstehe mein eigenes Tun nicht. Denn ich tue nicht, was ich will, sondern ich tue das, was ich hasse. … Denn ich weiß, dass nichts Gutes in mir, das heißt in meinem Fleisch, wohnt; denn ich habe den Wunsch, das Richtige zu tun, aber nicht die Fähigkeit, es auszuführen“ (Römer 7,15-18, ESV).
Ohne eine Verbindung zu Gott verliert der Mensch die Vollkommenheit, die er einst hatte. Die Menschheit ähnelt nicht mehr dem Gott, als dessen Repräsentant sie geschaffen wurde, und die Sünde hat in der Welt das Sagen.
Aber selbst dann wissen wir, dass wir das letztlich nicht wollen. Niemand will wirklich, dass Böses, Egoismus und Hass die Welt beherrschen.
Was können wir also gegen diese Bosheit in uns tun? Gibt es einen Weg, die Vollkommenheit, die die Menschheit einst hatte, zurückzuerlangen?
Wie auf so viele andere Fragen bietet uns Gott auch auf diese die Antwort.
Wie erlöst Jesus die menschliche Natur?
Das Buch Genesis erzählt uns, dass der Mensch als Ebenbild Gottes geschaffen wurde und dass wir durch unsere Rebellion unsere Vollkommenheit verloren haben. Wir bedurften dringend der Erlösung – und eines Erlösers.
Es ist leicht zu glauben, dass wir, wenn wir in unserem Leben genug Gutes tun oder einfach „unserem Herzen folgen“, irgendwann unsere egoistischen Impulse überwinden und Vollkommenheit erreichen werden. Die Bibel sagt uns, dass diese Vorstellungen einfach nicht wahr sind.
„Aber wir sind alle wie ein unreines Ding, und alle unsere Gerechtigkeit ist wie ein schmutziger Lappen“ (Jesaja 64:6 NKJV).
„Das Herz ist trügerisch über alle Maßen und verzweifelt krank; wer kann es verstehen?“ (Jeremia 17:9 ESV).
Gott weiß, dass wir unserem eigenen Herzen nicht trauen können oder dass all das Gute, das wir im Laufe unseres Lebens tun, uns nicht rechtschaffen machen kann. Bedeutet das, dass die Menschheit dazu verdammt ist, für immer fehlerhaft zu sein?
Nein. Gott hatte bereits einen Weg gefunden, uns zu erlösen und die verlorene Verbindung, die wir einst mit ihm hatten, wiederherzustellen. Er tat dies durch seinen einzigen Sohn, Jesus Christus. Jesus ist der einzige wirklich perfekte Mensch, der je auf dieser Erde gelebt hat. Indem er die Strafe für unsere Sünden am Kreuz auf sich nahm, stellte er seine Gerechtigkeit für uns alle bereit und stellte unsere Beziehung zu Gott wieder her.
„Wie nun eine einzige Übertretung zur Verdammnis für alle Menschen führt, so führt eine einzige Tat der Gerechtigkeit zur Rechtfertigung und zum Leben für alle Menschen.
Denn wie durch den Ungehorsam des einen Menschen viele zu Sündern geworden sind, so werden durch den Gehorsam des einen Menschen viele zu Gerechten werden.
Wo aber die Sünde überhand nahm, da nahm die Gnade überhand, damit, wo die Sünde im Tod herrschte, auch die Gnade herrsche durch die Gerechtigkeit, die zum ewigen Leben führt durch Jesus Christus, unseren Herrn“ (Römer 5,18-21).
Drei Kreuze, hinter denen die Sonne untergeht, während wir studieren, wie Jesus die Menschheit durch seinen Tod am Kreuz erlöst hat
Es gibt nichts, was wir Menschen aus eigener Kraft tun können, um die Vollkommenheit wiederherzustellen, die wir im Garten Eden verloren haben. Alles, was wir tun können, ist, uns an Gott zu wenden, der vollkommen ist, und das kostenlose Geschenk der Gnade anzunehmen, das er uns anbietet.
Nur so können wir unsere zerbrochene Beziehung zu Gott wiederherstellen. Nur so können wir den egoistischen Impulsen in unseren Herzen entkommen und einen Platz in Gottes Reich erhalten.
Gott möchte an unserem Leben teilhaben. Er möchte, dass wir seine Gnade annehmen und mit ihm im Himmel leben. Aber wir müssen ihn hereinbitten. Wir müssen uns täglich dafür entscheiden, Gott in unser Leben zu holen, damit er uns helfen kann, die egoistische, sündige Natur zu bekämpfen, die wir alle in uns tragen. Wir müssen beten, wie es der Psalmist tat:
„Schaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere den rechten Geist in mir“ (Psalm 51:10 ESV).
Gott ist bereit, ein neues, reines Herz in uns zu schaffen. Er wird uns den Sieg schenken. Und wenn er das tut, sind wir unserem himmlischen Vater und unserem endgültigen Zuhause bei ihm ein ganzes Stück näher.
Wenn wir die wahre Natur des Menschen betrachten, wie Gott uns vollkommen geschaffen hat und wie wir diese Vollkommenheit verloren haben, bringt uns das näher zu ihm.
Wir verstehen, dass wir unsere Sünde niemals allein „heilen“ können, also suchen wir Christus auf, die einzige Antwort auf unsere gebrochene Natur. Er ist bereit und wartet darauf, unsere beschädigte Beziehung zu reparieren und uns zu ihm zurück zu führen.
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